ကမၼကိေလသ

ညစ္ညဴးျခင္းအမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ "ကမၼကိေလသ" ဟု ေခၚဆိုအပ္ေသာ အေၾကာင္းတရား ေလးပါးတို႔ ရွိကုန္၏။ ဤကိေလသတရား ေလးပါးတို႔ကို ဘုရားရွင္၏ တပည့္သား အရိယာ သာဝကတို႔ ပယ္စြန္႔ၾကကုန္၏။
(ကမၼ = အမႈ ၊ ကိေလသ = ညစ္ညဴးေၾကာင္း )
ပါဏာတိပါတ = သူ႕အသက္ကို သတ္ျခင္း
အဒိႏၷာဒါန = သူတစ္ပါး ဥစၥာကို ခိုးျခင္း
ကာေမသု မိစၦာစာရ = သူ႕သားမယားကို ျပစ္မွား က်ဴးလြန္ျခင္း
မုသာဝါဒ = မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကို ဆိုျခင္း
သူ႕အသက္ကို သတ္ျခင္း၏ အျပစ္
သူ႕အသက္ကို သတ္ေသာသူသည္ ယခုဘဝ၌ပင္ အရွိန္အေစာ္ကင္းျခင္း ၊ မေကာင္းသတင္း ျဖစ္ပြားျခင္း ၊ ေနာင္တ တဖန္ ပူပန္ရတတ္ျခင္း ၊ လူ စသည္ကို သတ္မိက အစိုးရ မင္းမ်ားက ေသစား ေသေစ
ခံရတတ္ျခင္း စသည္ျဖင့္ အျပစ္မ်ားလွ၍ ေနာင္ဘဝ၌လည္း မေကာင္းသူတို႔လားရာ လြန္စြာဆင္းရဲေသာ အပါယ္ဘံုသို႔ ေရာက္ရတတ္ေလသည္။ လူျဖစ္ျပန္လွ်င္လည္း -
မ်က္စိ ၊ နား ၊ ႏွာ ၊ လက္ ၊ ေျခ အဂၤါမ်ား ခၽြတ္ယြင္းတတ္ျခင္း
အနာေရာဂါမ်ားျခင္း
အရုပ္အဆင္း မြဲျပာ ေျခာက္ကပ္ျခင္း
ခြန္အားဗလ နည္းပါးျခင္း
ေဘးရန္ေပၚေပါက္လွ်င္ အလြန္ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း
ကိုယ္အဂၤါ ေလးလံ၍ မလ်င္ျမန္ျခင္း
အေျခြအရံ ကင္းတတ္ျခင္း
သူတစ္ပါး အသတ္ခံရ၍ ေသရတတ္ျခင္း
အသက္တိုျခင္း စသည္ျဖင့္ အျပစ္ေတြ မ်ားလွေခ်၏။
သူ႕ဥစၥာ ခိုးယူျခင္း၏ အျပစ္
သူတစ္ပါးပစၥည္း ခိုးယူသူသည္ ယခုဘဝ၌ပင္ မေကာင္းသတင္း ေက်ာ္ေစာျခင္း ၊ တစ္စံုတစ္ခု ပစၥည္း ဥစၥာေပ်ာက္က အထင္ခံရတတ္ျခင္း ၊ အစိုးရမင္းမ်ားက အျပစ္ႀကီးငယ္ လုိက္၍ ေထာင္တန္းက်ၿပီး ေနာင္တမလြန္ ဘဝ၌ အပယ္က်တတ္ ေလသည္။ လူျဖစ္ျပန္လ်င္လည္း -
ဥစၥာနည္းပါး၍ မြဲတတ္ျခင္း
ဆင္းဆင္းရဲရဲ ျဖစ္တတ္ျခင္း
ငတ္မြတ္ တတ္ျခင္း
အလိုရွိရာ မရတတ္ျခင္း
ေရာင္းဝယ္မႈ စသည္တို႔ေၾကာင့္ စည္းစိမ္ ပ်က္တတ္ျခင္း
ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါးေၾကာင့္ ဥစၥာပ်က္ တတ္ျခင္း စေသာ မေကာင္းက်ိဳးမ်ား ျဖစ္တတ္ေလသည္။
သူ႕သားမယား လြန္က်ဴးျခင္း၏ အျပစ္
သူ႕သားမယား လြန္က်ဴး ျပစ္မွားသူသည္ ယခုဘဝ၌ပင္ မေကာင္းေသာ သတင္း ျဖစ္ပြားျခင္း ၊ ရန္သူမ်ားျခင္း ၊ အစိုးရ မင္းမ်ားထံေရာက္က ဒဏ္ရိုက္ခံရ ၊ ေထာင္တန္းက်ျခင္း ခံရတတ္၍ ေနာင္ဘဝ၌ အပယ္သို႔ က်ေရာက္တတ္သည္။ လူျဖစ္ျပန္လ်င္လည္း -
လူအမ်ား မုန္းျခင္း
ရန္သူမ်ားျခင္း
လာဘ္ လာဘ ပစၥည္း ရွားပါးျခင္း
ဂုဏ္သိန္ က်က္သေရ ညံ့ဖ်င္းျခင္း
မိန္းမ ျဖစ္ရတတ္ျခင္း
မိန္းမ မဟုတ္ ေယာက်္ား မဟုတ္ ပဏၭဳတ္ ျဖစ္ရျခင္း
အမ်ိဳးယုတ္မာ အခါခါ ျဖစ္ရျခင္း
မ်က္ႏွာပ်က္၍ အရွက္ကြဲရျခင္း
ခ်စ္သူႏွင့္ ကြဲကြာရျခင္း စသည္ျဖင့္ အျပစ္မ်ားလွသည္။
မုသားစကား ေျပာျခင္း၏ အျပစ္
သူတစ္ပါးအက်ိဳး ပ်က္ျပားေအာင္ မုသားစကား ေျပာသူသည္ ယခုဘဝ၌ပင္ အမ်ားက စကားမယံုျခင္း ၊ သက္ေသ မဝင္ျခင္း ၊ မေကာင္းသတင္း ျဖစ္ပြားျခင္းစေသာ အက်ိဳးမဲ့မ်ား ျဖစ္၍ ေနာင္ဘဝ၌ အပယ္က်တတ္ေလသည္။ လူျဖစ္ျပန္လ်င္လည္း -
စကားပီပီသသ မေျပာတတ္ျခင္း
သြားမညီညြတ္ျခင္း
ခံတြင္း ပါးစပ္မ်ား ပုပ္ညွီတတ္ျခင္း
ကုိယ္ အသားအေရ ေျခာက္ကပ္ျခင္း
သူတစ္ပါးကို ေျပာဆိုသမွ် ၾသဇာအာဏာ မသက္ေရာက္ျခင္း
လွ်ပ္ေပၚ ေလာ္လီ စိတ္မတည္ၾကည္ျခင္း စသည္ျဖင့္ အျပစ္မ်ား လွေပသည္