ကာမဂုဏ္ေတာ မွာေျမာရင္ျဖင့္

ေလာကတြင္ လူအမ်ားစုသည္ ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာလွ်င္ခ်မ္းသာသည္ အေလွ်ာက္ ကိေလသာခ်မ္းသာ ကာမဂုဏ္ခ်မ္းသာကုိ ခံစားေပ်ာ္ပါးျမဴတူးလုိသူကမ်ားပါသည္။

ထုိကဲ့သုိ့ကာမဂုဏ္ခ်မ္းသာ ခံစားၾကသူပုထုဇဥ္လူအမ်ားစု ကိေလာသာ ခံတြင္းက  လြတ္ကင္းဖုိ ့ အင္မတန္းမွ

ခဲရင္းလွွေပသည္။ ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာ သည္ျဖစ္ေစ ဆင္းရဲသည္ျဖစ္ေစ လူသားအမ်ားစုက ကာမဂုဏ္ေတာဝယ္

လြတ္ကင္းဖုိဆုိတာ ဒါန သီလ ဘာဝနာ ေကာင္းမွဳ ့မ်ဳိးေစ စုိက္ပ်ဳိးရာ သာသနာ့နွင့္ေတြ  ့ၾကဳံမွသာလွ်င္ ကိေလသာ

ေတာ၏ ျငိမ္းေအးရာ နိဗၺာန္ ကုိတက္လွမ္းနုိင္ဖုိ ့ ဝိပႆနာတရားပြားမ်ားအားထုပ္ၾကရေပမည္။

ျမတ္စြာဘုရားသာသနာ့ ေတာ္တြင္ ကာမဂုဏ္ စီးစိမ္  ခ်မ္းသာကုိ ရႊံမုန္းျပီး ျမတ္ဘုရား အရိပ္ေအာက္ခုိဝင္နားေသာ

သူေဌးသားတစ္ေယာက္ရွိ ခဲ့ဖူးသည္။  ထုိသူေဌးသားသည္ ကိိေလသာတဏွာ ေတာမွာ နစ္ေျမာ မည္အေရးကုိ သံေဝဂပြားကာျဖင္ ့ ဘုရားရွင္သာသနာေတာ္ကုိ ဝင္ေရာက္ခဲ ့ပုံ အားဘုရားရွင္ေဟာၾကားသည္ အတုိင္းနာယူမွတ္သားသင့္ေပသည္။ ထုိသူေဌးကား ယသ သတုိးသားသူေဌးျဖစ္ပါသည္

                                        ယသသူေဌးသား ရဟန္းျပဳျခင္းအေၾကာင္း

တစ္ရံေရာအခါ ဗာရာဏသီျပည္၌ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ သူေဌးသား ယသအမည္႐ိွေသာ အမ်ဳိး ေကာင္းသား တစ္ေယာက္႐ိွေလ၏။

ထိုယသအမ်ဳိးေကာင္းသားအား ေဆာင္းအခါေနေသာ ျပာသာဒ္တစ္ေဆာင္၊ ေႏြအခါေနေသာ ျပာသာဒ္တစ္ေဆာင္၊ မိုးအခါေနေသာ ျပာသာဒ္တစ္ေဆာင္ဟူ၍ သံုးေဆာင္ေသာ ျပာသာဒ္တို႔သည္ ႐ိွကုန္၏။

ထိုယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ မိုးအခါေနေသာျပာသာဒ္၌ မိုးေလးလပတ္လံုး ေယာက်္ားမပါ မိန္းမတို႔သာ တီးမႈတ္ေသာ တူရိယာတို႔ျဖင့္ စည္းစိမ္ခံစားလ်က္ ျပာသာဒ္ေအာက္သို႔ပင္ မဆင္းသက္ေခ်။

ထိုအခါ ငါးပါးေသာ ကာမဂုဏ္တို႔ျဖင့္ ကံုလံုျပည့္ဝစြာ စည္းစိမ္ခံစားလ်က္႐ိွေသာ ယသအမ်ဳိး ေကာင္းသားသည္ ေစာေစာကပင္ အိပ္ေပ်ာ္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေလ၏၊ ေျဖေဖ်ာ္သူ အေပါင္းသည္လည္း အိပ္ေပ်ာ္ျခင္းသို႔ ေရာက္၏၊ တစ္ညဥ့္လံုး ဆီမီးညႇိထြန္းထား၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ေစာေစာပင္ ႏိုး၍ မိန္းမတစ္ေယာက္က လက္ကတီး၌ ေစာင္းကို (ပိုက္လ်က္) မိန္းမတစ္ေယာက္က လည္၌ မု႐ိုးစည္ကို (လြယ္လ်က္) မိန္းမတစ္ေယာက္က လက္ကတီး၌ ထက္စည္ကို (ပိုက္လ်က္) မိန္းမတစ္ေယာက္ကား ဆံပင္ဖ႐ိုဖရဲၾကဲလ်က္ မိန္းမတစ္ေယာက္ ကား သြားရည္ယိုစီးလ်က္ အျခားေသာ မိန္းမတို႔ကား ေယာင္ယမ္းကုန္လ်က္ လက္သို႔ ေရာက္ေသာ သုသာန္သခ်ၤဳိင္းကဲ့သို႔ အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ မိမိ၏ေျဖေဖ်ာ္သူ အေပါင္းကိုျမင္၍ ထိုယသအမ်ဳိးေကာင္း သားအား အျပစ္ကိုျမင္လာၿပီးလွ်င္ ၿငီးေငြ႕စိတ္ ျဖစ္ေပၚလာ၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ''အခ်င္းတို႔ (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) ႏွိပ္ စက္အပ္ ေပစြတကား၊ အခ်င္းတို႔ (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) ညႇဥ္းဆဲအပ္ေပစြတကား''ဟု ဥဒါန္းကို က်ဴးရင့္ႁမြက္ဆိုေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ေရႊေျခနင္းတို႔ကို စီးလ်က္ အိမ္တံခါးသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေလ၏၊ ''ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားအား တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ သူမွ် လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ဝင္ျခင္း၏့အႏၲရာယ္ကို မျပဳပါေစလင့္''ဟု နတ္တို႔သည္ တံခါးကို ဖြင့္ကုန္၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ၿမိဳ႕တံခါးသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေလ၏။ ''ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားအား တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ သူမွ် လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ဝင္ျခင္း၏ အႏၲရာယ္ကို မျပဳပါေစလင့္''ဟု (ႏွလံုးျပဳ၍) နတ္တို႔သည္ တံခါးကို ဖြင့္ကုန္၏။

ထို႔ေနာက္ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ဣသိပတနမည္ေသာ မိဂဒါဝုန္ေတာသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၏။

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ညဥ့္၏ မိုးေသာက္ယံအခါ၌ ေစာေစာထ၍ ဟင္းလင္းျပင္ 'လြင္တီးေခါင္' ၌ စႀကႍႂကြေတာ္မူ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေဝးမွ လာေသာ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားကိုျမင္ေတာ္မူလွ်င္ စႀကႍမွ ဆင္းသက္၍ ခင္းထားေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေနေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ျမတ္စြာဘုရား၏ အနီး၌ ''အခ်င္းတို႔ (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) ႏွိပ္စက္အပ္ေပစြတကား၊ အခ်င္းတို႔ (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) ညႇဥ္း ဆဲအပ္ေပစြတကား''ဟု ဥဒါန္း က်ဴးရင့္ ႁမြက္ဆို၏။

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားကို ''ယသ စင္စစ္ ဤနိဗၺာန္ကို (တဏွာအစ ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) မႏွိပ္စက္အပ္၊ ဤနိဗၺာန္ကို (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) မညႇဥ္း ဆဲအပ္ေပ၊ ယသ လာေလာ့၊ ထိုင္ေလာ့၊ သင့္အား တရားေဟာအံ့''ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ''ဤနိဗၺာန္ကို (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) မႏွိပ္စက္အပ္သတတ္၊ ဤနိဗၺာန္ကို (တဏွာအစ႐ိွေသာ ကိေလသာတို႔သည္) မညႇဥ္းဆဲအပ္သတတ္''ဟု ရႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္သည္ျဖစ္၍ ေရႊေျခနင္းတို႔မွ သက္ဆင္းလ်က္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ႐ိုေသစြာ ႐ိွခိုးၿပီးလွ်င္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေလ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားအား အစဥ္အတိုင္းေသာ တရားစကားကို ေဟာေတာ္မူ၏၊ ဤသည္တို႔ကား အဘယ္နည္း၊ ဒါနႏွင့္စပ္ေသာစကား သီလႏွင့္ စပ္ေသာစကား နတ္ျပည္ႏွင့္စပ္ေသာစကား ကာမဂုဏ္တို႔၏အျပစ္ ယုတ္ညံ့ျခင္း ညစ္ညဴးျခင္း (ကာမဂုဏ္ တို႔မွ) လြတ္ေျမာက္ျခင္း၌ အက်ဳိးတို႔ကို ျပေတာ္မူ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသား၌ ခံ့ေသာစိတ္ ႏူးညံ့ေသာစိတ္ အပိတ္အပင္ 'နီဝရဏ' မွ ကင္းေသာစိတ္ တက္ႂကြေသာစိတ္ ယုံၾကည္ေသာစိတ္႐ိွသည္ကို သိေတာ္မူေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ ကိုယ္တိုင္ ထုတ္ေဖၚ သိျမင္ၿပီးေသာ 'သာမုကၠံသိက' တရားေဒသနာေတာ္ျဖစ္ေသာ ဆင္းရဲ 'ဒုကၡသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲျဖစ္ေၾကာင္း 'သမုဒယသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ 'နိေရာဓသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာသို႔ ေရာက္ေၾကာင္းလမ္းစဥ္ 'မဂၢသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း ျပေတာ္မူ၏။

မည္းညစ္ျခင္းကင္း၍ ျဖဴစင္ေသာ အဝတ္သည္ ဆိုးရည္ကို ေကာင္းစြာ ခံယူရာသကဲ့သို႔၊ ယသ သတို႔သားအား ထိုေနရာ၌ပင္လွ်င္ ''ျဖစ္ျခင္းသေဘာ႐ိွေသာ တရားအလံုးစံုသည္ ခ်ဳပ္ျခင္းသေဘာ႐ိွ၏''ဟု (ကိေလသာ) ျမဴအညစ္အေၾကးမွ ကင္းေသာ တရားမ်က္စိ 'ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္' သည္ ျဖစ္ေပၚ၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသား၏ မိခင္သည္ ျပာသာဒ္ထက္သို႔ တက္သည္႐ိွေသာ္ ယသ အမ်ဳိးေကာင္းသားကို မျမင္ရကား အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးကို ''သူေဌး ႀကီး သင္၏သား ယသကို မေတြ႕ျမင္ပါ''ဟု ေျပာၾကားေလ၏။ ထိုအခါ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာတို႔သို႔ ျမင္းတမန္သည္တို႔ကို လႊတ္၍ မိမိကိုယ္တိုင္မူကား ဣသိပတနမည္ေသာ မိဂဒါဝုန္ ေတာသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေလ၏။

အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ ေရႊေျခနင္းခ်ရာကို ျမင္၍ ထိုေျခနင္းခ်ရာကိုသာလွ်င္ အစဥ္အတိုင္း လိုက္ ေလ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေဝးမွ လာေသာ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးကိုျမင္၍ ''ငါသည္ ဤေနရာ၌ ထိုင္ ေနေသာ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားကို ဤေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီး မျမင္ေအာင္ တန္ခိုး ဖန္ဆင္းရမူကား ေကာင္းေလရာ၏''ဟု ၾကံစည္ေတာ္မူ၍ ထိုသို႔ေသာ တန္ခိုးဖန္ဆင္းျခင္းကို ဖန္ဆင္း ေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ ''အသွ်င္ဘုရားျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားကို ျမင္ေတာ္မူမိပါသေလာ''ဟု ေလွ်ာက္၏။

သူႂကြယ္ ထိုသို႔ျမင္လိုလွ်င္ ထိုင္ေလာ့၊ ဤေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ သင္သည္ ဤေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားကို ျမင္ရေကာင္း ျမင္ရလိမ့္မည္ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

ထိုအခါ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ ''ဤေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ ငါသည္ ဤေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ ယသ အမ်ဳိးေကာင္းသားကို ျမင္ရလိမ့္သတတ္''ဟု ရႊင္လန္းတက္ႂကြေသာ စိတ္႐ိွသည္ျဖစ္၍ ျမတ္စြာဘုရားကို ႐ိွခိုးၿပီးလွ်င္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္၏၊ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္ေနေသာ သူေဌးႀကီးအား ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ အစဥ္အတိုင္းေသာ တရားစကားကို ေဟာေတာ္မူ၏၊ ဤသည္တို႔ကား အဘယ္နည္း၊ ဒါနႏွင့္ စပ္ေသာစကား သီလႏွင့္စပ္ေသာစကား နတ္ျပည္ႏွင့္စပ္ေသာစကား ကာမဂုဏ္တို႔၏ အျပစ္ ယုတ္ညံ့ျခင္း ညစ္ညဴးျခင္း (ကာမဂုဏ္တို႔မွ) လြတ္ေျမာက္ျခင္း၌ အက်ဳိးတို႔ကို ျပေတာ္မူ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီး၌ ခံ့ေသာစိတ္ ႏူးညံ့ေသာစိတ္ အပိတ္အပင္ 'နီဝရဏ' မွ ကင္းေသာစိတ္ တက္ႂကြေသာစိတ္ ယံုၾကည္ေသာစိတ္႐ိွသည္ကို သိေတာ္မူေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ ကိုယ္တိုင္ ထုတ္ေဖာ္သိျမင္ၿပီးေသာ 'သာမုကၠံသိက' တရားေဒသနာေတာ္ျဖစ္ေသာ ဆင္းရဲ 'ဒုကၡသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲျဖစ္ေၾကာင္း 'သမုဒယသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ 'နိေရာဓသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာသို႔ ေရာက္ေၾကာင္းလမ္းစဥ္ 'မဂၢသစၥာ' ကိုလည္းေကာင္း ျပေတာ္မူ၏။

မည္းညစ္ျခင္းကင္း၍ ျဖဴစင္ေသာ အဝတ္သည္ ဆိုးရည္ကို ေကာင္းစြာ ခံယူရာသကဲ့သို႔၊ အိမ့္ရွင္ သူေဌးႀကီးအား ထိုေနရာ၌ပင္လွ်င္ ''ျဖစ္ျခင္းသေဘာ႐ိွေသာ တရားအလံုးစံုသည္ ခ်ဳပ္ျခင္း သေဘာ႐ိွ၏''ဟု (ကိေလသာ) ျမဴအညစ္အေၾကးမွကင္းေသာ တရားမ်က္စိ 'ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္' သည္ ျဖစ္ေပၚ လာ၏။

ထို႔ေနာက္ အိမ္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ တရားကိုျမင္ၿပီးသည္ျဖစ္၍ တရားသို႔ေရာက္ၿပီးသည္ ျဖစ္၍ တရားကို သိၿပီးသည္ ျဖစ္၍ တရားသို႔သက္ဝင္ၿပီးသည္ ျဖစ္၍ ယံုမွားျခင္းကို ကူးေျမာက္ၿပီးသည္ ျဖစ္၍ သို႔ေလာ သို႔ေလာ (ေတြးေတာျခင္း) ကင္းၿပီးသည္ျဖစ္၍ျမတ္စြာဘုရားသာသနာေတာ္၌ ရဲရင့္ျခင္းသို႔ ေရာက္ၿပီးသည္ ျဖစ္၍ ဘုရားမွတစ္ပါး ကိုးစားထိုက္သူမရွိသည္ ျဖစ္၍ ျမတ္စြာဘုရားကို-

''အသွ်င္ဘုရား (တရားေတာ္သည္) အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ႐ိွပါေပ၏၊ အသွ်င္ဘုရား (တရား ေတာ္သည္) အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ႐ိွပါေပ၏၊ အသွ်င္ဘုရား ဥပမာေသာ္ကား ေမွာက္ထားသည္ကို လွန္ဘိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ဖံုးလႊမ္းထားသည္ကို ဖြင့္လွစ္ဘိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း မ်က္စိလည္ေသာသူအား လမ္းကို ေျပာၾကားဘိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း 'မ်က္စိ႐ိွေသာ သူတို႔သည္ အဆင္း တို႔ကို ျမင္ၾကလိမ့္မည္'ဟု အမိုက္ေမွာင္၌ ဆီမီးတန္ေဆာင္ကို ေထာင္ျပဘိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း ဤအတူသာလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မ်ားစြာေသာ အေၾကာင္းျဖင့္ တရားေတာ္ကို ျပေတာ္မူပါ ေပ၏။ အသွ်င္ဘုရား အကြၽႏု္ပ္သည္- ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊

တရားေတာ္ကိုလည္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊ သံဃာေတာ္ကိုလည္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အကြၽႏု္ပ္ကို ယေန႔မွစ၍ အသက္ထက္ဆံုး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာဟု မွတ္ေတာ္မူပါ''ဟု ေလွ်ာက္၏။

ထိုသူေဌးႀကီးသည္ ေလာက၌ ေရွးဦးစြာ ''ေတဝါစိကသရဏဂံု''၁ တည္သူ ဥပါသကာ ျဖစ္ေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ဖခင္အား တရားေဟာစဥ္ ျမင္အပ္ၿပီးသည့္အတိုင္း သိအပ္ၿပီးသည့္အတိုင္း ျဖစ္ေသာ သစၥာေလးပါးတရားကို ဆင္ျခင္ေသာ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသား၏ စိတ္သည္ (တစ္စံုတစ္ခုကိုမွ်) မစြဲလမ္းမူ၍ အာသေဝါတရားတို႔မွ လြတ္၏။

ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားအား- ''ဖခင္အား တရားေဟာစဥ္ ျမင္အပ္ၿပီးသည့္အတိုင္း သိအပ္ၿပီးသည့္အတိုင္း ျဖစ္ေသာ သစၥာေလးပါးတရားကို ဆင္ျခင္ေသာ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသား၏ စိတ္သည္ (တစ္စံုတစ္ခုကိုမွ်) မစြဲလမ္းမူ၍ အာသေဝါတရားတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ေလၿပီ၊ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ လူထြက္၍ ေရွးလူ႕ေဘာင္၌ ေနေသာ အခါကဲ့သို႔ ကာမဂုဏ္တို႔ကို သံုးေဆာင္ခံစားျခင္းငွါ မထိုက္ၿပီ၊ ငါသည္ တန္ခိုးဖန္ဆင္းျခင္းကို ၿငိမ္းေစရမူ ေကာင္းေလစြ''ဟု အၾကံျဖစ္ေလ၏။

ထိုသို႔ ၾကံစည္ေတာ္မူၿပီးေနာက္မတ္စြာဘုရားသည္ ထိုတန္ခိုး ဖန္ဆင္းျခင္းကို ၿငိမ္းေစေတာ္မူ၏။ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသား ထိုင္ေနသည္ကို ျမင္၍ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားကို ''ခ်စ္သားယသ သင္၏ အမိသည္ ငိုေႂကြးျခင္း စိုးရိမ္ျခင္းသို႔ ေရာက္၏၊ သင့္အမိအသက္ကို ေပးပါေလာ့''ဟု ေျပာဆို၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ျမတ္စြာဘုရားကို ေမာ္၍ ၾကည့္ေလ၏။မတ္စြာဘုရားသည္ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးအား- ''သူႂကြယ္ ဤအရာကို အဘယ္သို႔ ထင္သနည္း၊ သင္ျမင္သကဲ့သို႔ အၾကင္သူအား ေသကၡဉာဏ္ ေသကၡအျမင္ျဖင့္ သစၥာေလးပါးတရားကို ျမင္အပ္ၿပီ သိအပ္ၿပီ၊ ထိုသူအား ျမင္သည္႕ အတိုင္း သိသည့္အတိုင္း သစၥာေလးပါးတရားကို ဆင္ျခင္ေသာ စိတ္သည္ (တစ္စံုတစ္ခုကိုမွ်) မစြဲလမ္းမူ၍ အာသေဝါ တရားတို႔မွ လြတ္ၿပီ၊ သူႂကြယ္ ထိုသူသည္ လူထြက္၍ ေရွးလူ႕ေဘာင္၌ ေနေသာအခါကဲ့သို႔ ကာမဂုဏ္တို႔ကို သံုးေဆာင္ခံစားျခင္းငွါ ထိုက္အံ့ေလာ''ဟု ေမးေတာ္မူ၏။

မထိုက္ေတာ့ပါ အသွ်င္ဘုရားဟု (ေလွ်ာက္၏)။ သူႂကြယ္ သင္ျမင္သကဲ့သို႔ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ေသကၡဉာဏ္ ေသကၡအျမင္ျဖင့္ သစၥာ ေလးပါးတရားကိုျမင္သိၿပီ၊ ထိုယသအား ျမင္ၿပီးသည္႕အတိုင္း သိၿပီးသည့္အတိုင္း သစၥာေလးပါးတရားကို ဆင္ျခင္ေသာ စိတ္သည္ (တစ္စံုတစ္ခုကိုမွ်) မစြဲလမ္းမူ၍ အာသေဝါတရားတို႔မွ လြတ္ၿပီ၊ သူႂကြယ္ ယသ အမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ လူထြက္၍ ေရွးလူ႕ေဘာင္၌ ေနေသာအခါကဲ့သို႔ ကာမဂုဏ္တို႔ကို သံုးေဆာင္ခံစားျခင္းငွါ မထိုက္ေတာ့ၿပီဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

အသွ်င္ဘုရား ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ လူအျဖစ္ကို အရေတာ္ေပစြ၊ အသွ်င္ဘုရား ယသ အမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ လူအျဖစ္ကို ေကာင္းစြာ ရအပ္ေပစြ၊ ယင္းေက်းဇူးေၾကာင့္ ယသအမ်ဳိးေကာင္း သား၏ စိတ္သည္ (တစ္စံုတစ္ခုကိုမွ်) မစြဲလမ္းမူ၍ အာသေဝါတရားတို႔မွ လြတ္ၿပီ။

အသွ်င္ဘုရား ျမတ္စြာဘုရားသည္ ယေန႔အတြက္ ေနာက္ပါရဟန္း ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားႏွင့္ အတူ အကြၽႏု္ပ္၏ ဆြမ္းကို လက္ခံေတာ္မူပါဟု (ေလွ်ာက္၏)။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းျဖင့္ လက္ခံေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ လက္ခံေတာ္မူျခင္းကို သိ၍ ေနရာမွထကာ ျမတ္စြာဘုရားကို ႐ိွခိုး၍ အ႐ိုအေသ ျပဳၿပီးလွ်င္ ဖဲခြါသြားေလ၏။

ထိုအခါ ယသအမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ အိမ့္ရွင္သူေဌးႀကီး ဖဲသြား၍ မၾကာျမင့္မီ ျမတ္စြာဘုရားကို ''အသွ်င္ဘုရား အကြၽႏု္ပ္သည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ အထံ၌ ရွင့္အျဖစ္ကို ရလိုပါ၏၊ ရဟန္းအျဖစ္ကို ရလိုပါ၏''ဟု ေလွ်ာက္၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ''ရဟန္း လာေလာ့'' ''တရားကိုေကာင္းစြာေဟာအပ္၏၊ ဝဋ္ဆင္းရဲ၏အဆံုးကို ျပဳျခင္းငွါျမတ္ေသာ အက်င့္ကိုေကာင္းစြာ က်င့္ေလာ့''ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ထိုစကားေတာ္သည္ပင္လွ်င္ ထိုအသွ်င္ယသ၏ ပၪၥင္းအျဖစ္ ၿပီးေလ၏။

ထိုအခါ ေလာက၌ ရဟႏၲာခုနစ္ဦး ျဖစ္ေပၚကုန္၏။ ယသ သူေဌးသား ရဟန္းျပဳျခင္းအေၾကာင္း ၿပီး၏။